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"Petits historiens" contre "grands historiens propriétaires de la question". Hum. Cette formulation est très douteuse. Elle laisse entendre qu’il y aurait un "établissement" d’historiens (pourquoi pas deux cents familles ?) qui se partagent le "gâteau" de la question. Or, de ce point de vue au moins l’évolution est nette et devrait vous rassurer : la question de la destruction des juifs d’Europe est désormais traitée majoritairement par des journalistes et des "associatifs", à destination du grand public. Les grandes pages signées par les historiens ont disparu des journaux. Bientôt le compassionnel, et la fraude qui bien souvent, hélas, et au nom des meilleurs sentiments souvent, l’accompagne auront tout envahi.
Je ne parle pas de votre cas, en l’occurence je crois que, d’un point de vue juridique, vous avez raison (même si je n’approuve pas d’un point de vue moral, mais c’est subjectif).
Reste qu’affaiblir comme vous le faites le point de vue de la communauté savante et ses mécanismes internes de contrôle des sources, de vérification de la mise en oeuvre de la critique, de transmission de techniques et de compétences spécifiques, etc... est extrêmement pernicieux, surtout lorsqu’elle se pare des oripaux romantiques de la lutte des "petits" contre les "grands". Je ne pense pas que le milieu des historiens soit politiquement pur (l’affaire Toaff et l’affaire Gougenheim en sont de récents révélateurs), mais jeter le bébé avec l’eau du bain me paraît extrêmement dangereux. La société a besoin d’historiens, et d’historiens agissant le plus possible dégagés des implications personnelles de "parties" et de leurs enjeux identitaires. Les historiens, eux, auraient besoin d’une organisation générale capable d’organiser les débats en interne et de résister aux tentatives de manipulations venues des groupes et des individus. non pas pour sanctifier le discours historiographique, mais pour qu’il y ait un lieu d’affirmation et de diffusion du consensus historiographique à un moment donné de la recherche, auquel affronter les discours multiples sur le passé émis par les médias ou les communautés.
Je déteste l’idée de vous blesser et ce n’est pas mon intention, j’aime bien votre blog et ce qui vous motive ne peut paraître que tout à fait digne et légitime. Mais je ne vous suivrais pas dans ces propos là.